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　　党建话语不是凭空产生的ღ★✿◈，而是从党的建设的历史纵深中走出来的ღ★✿◈，是在一定的历史基础ღ★✿◈、时代背景和现实条件下产生的ღ★✿◈。历史的痕迹ღ★✿◈、时代的烙印深深地印在党建话语中ღ★✿◈。在初创时期ღ★✿◈，党建话语明显受到了共产国际的影响ღ★✿◈，借鉴了俄国无产阶级政党的建设话语ღ★✿◈。早期党纲ღ★✿◈、党章中出现的“苏维埃”“布尔什维克”等舶来话语便是佐证ღ★✿◈。

　　党建话语不是轻轻松松产生的ღ★✿◈，而是在百年奋斗ღ★✿◈、艰辛探索中产生的ღ★✿◈，有的甚至是在付出血与泪的巨大牺牲后才被总结和提炼出来的ღ★✿◈。“支部建在连上”这一具有中国特色的党建话语就是在总结秋收起义失败的惨痛教训时提出的ღ★✿◈。历史是最好的教科书澳门永利ღ★✿◈，也是最好的清醒剂ღ★✿◈。此后ღ★✿◈，历经战火硝烟的熔铸ღ★✿◈、和平岁月的考验ღ★✿◈，“支部建在连上”一直是党的建设的“传家宝”ღ★✿◈，并作为我们党建党澳门永利ღ★✿◈、建军的一项基本原则和制度安排被逐渐推广到各地ღ★✿◈、各条战线ღ★✿◈、各个角落ღ★✿◈。党的十八大以来ღ★✿◈，以习近平同志为核心的党中央适时制定了《中国共产党支部工作条例（试行）》ღ★✿◈，要求全党“弘扬‘支部建在连上’的光荣传统”ღ★✿◈。今天ღ★✿◈，支部已不仅仅建在连上ღ★✿◈，而且建在网上ღ★✿◈、建在村组上ღ★✿◈、建在产业链上ღ★✿◈、建在楼栋上……“支部建在连上”作为党的建设的“传家宝”和宝贵经验ღ★✿◈，落实到激活“神经末梢”ღ★✿◈、畅通“毛细血管”ღ★✿◈、打通“最后一公里”的基层党建实践中ღ★✿◈。

　　党建话语不是静止不变的ღ★✿◈，而是伴随党的建设实践发展和认识深化动态发展ღ★✿◈、不断完善的ღ★✿◈。比如ღ★✿◈，对于如何跳出治乱兴衰历史周期率的“窑洞之问”ღ★✿◈，1945年ღ★✿◈，毛泽东同志给出了第一个答案ღ★✿◈，“只有让人民来监督政府ღ★✿◈，政府才不敢松懈ღ★✿◈。只有人人起来负责ღ★✿◈，才不会人亡政息ღ★✿◈。”时隔76年之后ღ★✿◈，习近平总书记又给出了第二个答案ღ★✿◈，即“自我革命”ღ★✿◈，并将“坚持自我革命”作为党百年奋斗的十条历史经验之一ღ★✿◈。两个答案给出时的历史条件不同ღ★✿◈、时代任务有别澳门永利ღ★✿◈，都深刻回应了党的建设和长期执政的重大问题ღ★✿◈，反映了党建话语继承性和发展性的辩证统一ღ★✿◈。

　　中国共产党是马克思主义政党ღ★✿◈，党建话语是党对马克思主义建党学说的创造性运用和创新性发展澳门永利ღ★✿◈，是中国化马克思主义党建理论的话语表达ღ★✿◈。马克思主义在中国为什么行ღ★✿◈，根本在于中国共产党做到了坚持“两个结合”ღ★✿◈，即把“马克思主义基本原理同中国具体实际相结合ღ★✿◈、同中华优秀传统文化相结合”ღ★✿◈，以与时俱进的创新精神不断推进马克思主义中国化ღ★✿◈。中国共产党是百年来马克思主义中国化的推动主体ღ★✿◈，是百年来党建话语的叙事主体和创新主体ღ★✿◈，其高度的理论自觉和主动创新精神是百年党建话语与时俱进的内在动力ღ★✿◈。

　　马克思主义基本原理只有同中国具体实际相结合才能落地生根ღ★✿◈。中国共产党是在十月革命一声炮响给中国送来马克思列宁主义ღ★✿◈、在马克思列宁主义同中国工人运动的紧密结合中应运而生的ღ★✿◈。自成立之日起ღ★✿◈，中国共产党就把马克思主义写在自己的旗帜上ღ★✿◈。然而ღ★✿◈，这并不意味着中国革命ღ★✿◈、党的建设的一切问题就迎刃而解了ღ★✿◈。从百年党史来看濑亚美莉qvodღ★✿◈，早期的中国共产党人虽然找到了马克思主义濑亚美莉qvodღ★✿◈，但也存在以教条主义ღ★✿◈、本本主义的态度对待马克思主义的问题ღ★✿◈。1930年ღ★✿◈，毛泽东同志在《反对本本主义》一文中提出ღ★✿◈：“马克思主义的‘本本’是要学习的ღ★✿◈，但是必须同我国的实际情况相结合ღ★✿◈。”然而ღ★✿◈，这一认识当时并没有成为全党共识ღ★✿◈。紧随其后ღ★✿◈，把马克思主义教条化和共产国际决议ღ★✿◈、苏联经验神圣化的“左”倾错误便开始了其长达4年的党内统治ღ★✿◈，给党和红军造成了极其惨重的损失ღ★✿◈。直到遵义会议召开ღ★✿◈，马克思主义中国化的开拓者——毛泽东同志的领导地位被确立ღ★✿◈，其把马克思主义与中国实际结合起来的主张逐渐被全党认识到ღ★✿◈。到党的七大ღ★✿◈，毛泽东思想被正式确立为党的指导思想ღ★✿◈，也实现了马克思主义中国化的第一次历史性飞跃ღ★✿◈。此后ღ★✿◈，中国共产党人越来越多地将马克思主义话语转化为与中国实际相结合ღ★✿◈、符合中国人的思维习惯和表达方式的“中国话语”ღ★✿◈，党建话语便是最为典型澳门永利ღ★✿◈、最具代表性的“中国话语”ღ★✿◈。

　　马克思主义基本原理只有同中华优秀传统文化相结合才能深入人心澳门永利ღ★✿◈。在党的六届六中全会上ღ★✿◈，毛泽东同志提出ღ★✿◈：“马克思主义必须和我国的具体特点相结合并通过一定的民族形式才能实现ღ★✿◈。”这种“民族形式”其实就是具有中国特色ღ★✿◈、中国风格ღ★✿◈、中国气派的表达形式ღ★✿◈、话语形式ღ★✿◈。比如ღ★✿◈，毛泽东同志把“实事求是”这一来自《汉书·河间献王传》ღ★✿◈、本意是用来赞扬治学精神的传统文化话语用到党的思想路线中并赋予其新的内涵ღ★✿◈。习近平总书记善于从丰富厚重的中华优秀传统文化中挖掘素材并与时代紧密互动ღ★✿◈，经常把“老祖宗的话”用到党的建设中来ღ★✿◈。他用正考父“三命而俯”的故事教育领导干部要谦卑自省ღ★✿◈、战兢自持ღ★✿◈、敬畏人民ღ★✿◈、廉洁奉公ღ★✿◈；用“先天下之忧而忧ღ★✿◈，后天下之乐而乐”教育党员干部坚守人民立场ღ★✿◈，始终践行党的根本宗旨和群众路线ღ★✿◈；用“安而不忘危澳门永利ღ★✿◈，存而不忘亡ღ★✿◈，治而不忘乱”警示领导干部要居安思危ღ★✿◈、未雨绸缪ღ★✿◈；用“不矜细行ღ★✿◈，终累大德”“历览前贤国与家ღ★✿◈，成由勤俭破由奢”等教育党员干部重视道德修养ღ★✿◈，始终做到慎独慎微等ღ★✿◈。

　　话语源于实践ღ★✿◈、反映实践ღ★✿◈、服务实践ღ★✿◈。习近平总书记指出ღ★✿◈：“坚持问题导向是马克思主义的鲜明特点ღ★✿◈。问题是创新的起点ღ★✿◈，也是创新的动力源ღ★✿◈。只有聆听时代的声音ღ★✿◈，回应时代的呼唤ღ★✿◈，认真研究解决重大而紧迫的问题ღ★✿◈，才能真正把握住历史脉络ღ★✿◈、找到发展规律濑亚美莉qvodღ★✿◈，推动理论创新ღ★✿◈。”理论创新如此ღ★✿◈，话语创新亦如此ღ★✿◈。

　　党建话语是时代的声音ღ★✿◈、人民的声音ღ★✿◈。党建话语创新就是不断进行自我调适以适应时代的需要ღ★✿◈、人民的需要ღ★✿◈。中国共产党之所以能够历经百年风雨仍葆有青春活力濑亚美莉qvodღ★✿◈，能够根据实践需要和人民诉求不断进行理论创新濑亚美莉qvodღ★✿◈、话语创新是一个重要原因ღ★✿◈。中国特色社会主义新时代ღ★✿◈，围绕实现中华民族伟大复兴的使命任务ღ★✿◈，我们党创造了“中国梦”“四个全面”“五位一体”“总体国家安全观”“人类命运共同体”“两个确立”等新的时代话语ღ★✿◈。伴随全面从严治党的实践推进ღ★✿◈，“四个意识”“两个维护”“不忘初心ღ★✿◈、牢记使命”“中央八项规定”“四风”“七个有之”“三严三实”“四种形态”“打虎”“拍蝇”“猎狐”等成为新时代耳熟能详的党建话语ღ★✿◈，党的建设取得历史性成就ღ★✿◈、发生历史性变革ღ★✿◈。

　　百年来ღ★✿◈，中国共产党之所以能够带领人民绘就人类发展史上的壮美画卷ღ★✿◈、书写中华民族几千年历史上最恢宏的史诗ღ★✿◈，之所以能够从一个只有五十余人的小党锻造成为一个拥有九千五百多万名党员ღ★✿◈、领导着十四亿多人口大国濑亚美莉qvodღ★✿◈、具有重大全球影响力的世界第一大执政党ღ★✿◈，其中一个至关重要的原因就在于我们党因时而变ღ★✿◈、因需而变的强大回应能力ღ★✿◈，不断创新ღ★✿◈、与时俱进的党建话语正是这种应变能力ღ★✿◈、回应能力的载体和体现ღ★✿◈。站在新的历史起点上继续推进新时代党的建设新的伟大工程ღ★✿◈，需要继续提炼和打造党的建设的新概念ღ★✿◈、新范畴ღ★✿◈、新表述ღ★✿◈，以理论的新概括增强马克思主义的现实解释力ღ★✿◈，以话语的新表述回答时代之问ღ★✿◈、人民之问ღ★✿◈。